میهمان خوش آمدید
شما باید پیش از ارسال پاسخ در تالار ثبت نام کنید.

نام کاربری
  

کلمه عبور
  





آرشیو موضوعی
» گروه بیداری اندیشه
  »» اطلاعیه های گروه
  »» مستند ظهور (Arrivals)
  »» سایر مستندهای تصویری
  »» پیشنهاد به گروه

» دشمن شناسی
  »» انجمن های مخفی
  »» پروژه های شیطانی آخرالزمان
  »» دشمن شناسی در اسلام
  »» جنگ نرم

» افشای صنعت سرگرمی
  »» صنعت موزیک
  »» صنعت سینما و هالیوود
  »» صنعت سرگرمی و بازی

» اصول و عقاید شیعه
  »» اصول عقاید شیعه
  »» اخلاق اسلامی و سیره معصومین
  »» تاریخ اسلام و تشیع
  »» فروع دین
  »» علم و عقل در اسلام

» مهدویت
  »» امام زمان و وظایف منتظران
  »» جامعه مهدوی و مباحث آخرالزمان
  »» دفاع مقدس و شهدا
  »» قرارگاه منتظران

» سبک زندگی اسلامی-ایرانی
  »» خانواده
  »» سبک زندگی
  »» هنر و معماری اسلامی
  »» طب و تغذیه
  »» معرفی کتاب

» اخبار و سایر موضوعات
  »» اخبار جهان اسلام
  »» اخبار غرب و استکبار جهانی
  »» سایر موضوعات

جست و جو در تالار

(جست و جوی پیشرفته)

آمار تالار
» کاربران: 9,708
» آخرین کاربر: rozhyn
» تعداد موضوعات: 12,147
» تعداد ارسال ها: 222,695

آمار کامل

افراد آنلاین
در حال حاضر 49 کاربر آنلاین هستند.
» 14 کاربر | 35 میهمان
Ali#59 ، alireza0361 ، Farzaneh ، mahdy30na ، SHA.453 ، The AmD ، Wachowski ، آفتاب ، حافظ ، سید ابراهیم ، نرگس مهدوی ، یاســین

لینک به بیداری اندیشه
تالار گفتگوی بیداری اندیشه


دریافت سایزهای بزرگتر

تعجیل در فرج چگونه؟

مستند ایالات متحده ی اسرار (United States of Secrets)
ارسال کننده: مجید املشی - تاریخ: ۲۸/مرداد/۹۳ - ساعت: ۱۸:۲۳ - پاسخ ها (7)
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان



[تصویر: Besmellah7.png]





United States of Secrets
Part1:The Program


مستند ایالات متحده ی اسرار
قسمت اول: برنامه


[تصویر: Poster_United_States_of_Secrets.gif]

پوستر مستند با کیفیت اصلی


مستند ایالات متحده ی اسرار به بررسی بزرگترین اسناد محرمانه ی منتشر شده توسط ادوارد اسنودن و افشای سندی به اسم پروژه ی "برنامه" و آنچه در آژانس امنیت ملی امریکا(NSA) می گذرد می پردازد. این بزرگترین افشای اطلاعات طبقه بندی شده بود که در طول تاریخ آمریکا یا در واقع در طول تاریخ جهان اتفاق افتاده است. و به معنای واقعی کلمه یک رسوایی بزرگ برای ایالات متحده ی امریکا بود.
این مستند نشان می دهد که چگونه شکستن کامل حریم خصوصی مردم و جاسوسی و استراق سمع غیر فانونی با مجوز دولت بوش انجام می شود و سپس در دولت اوباما با وجود وعهده های انتحاباتی که متضمن حفظ حریم خصوصی شهروندان میشد باز هم این پروژه ادامه پیدا می کند.
آژانس امنیت ملی امریکا از نظر قانونی متعهد می شد که استراق سمع شهروندان امریکایی جرم محسوب شده و حریم شخصی شهروندان را به رسمیت بشناسد. پس از اتفاق 11 سپتامبر فعالیت های حاسوسی و غیرقانونی NSA وارد فاز جدیدی شد. در واقع می توان گفت این سازمان به بهانه ی کنترل عملیات های تروریستی تبدیل به یک مرکز جاسوسی و کنترل همه ی شهروندان امریکایی و نقاط دیگر دنیا از طریق کنترل خطوط تلفن، ایمیل ها و به صورت کلی جمع آوری و تجزیه و تحلیل داده ها در دنیای اینترنت شد. اسناد منشتر شده نشان می داد که گوگل و فیس بوک، هر میزان اطلاعات حساس ما را که ممکن باشد ، جمع آوری می کنند و در اختیار سازمان های امنیتی قرار می دهند.



[تصویر: ScreenShot_United_States_of_Secrets.jpg]

[تصویر: IMDb_Logo.png]
مشخصات مستند United States of Secrets:The.Program در سایت IMDB

(محصول سال 2014: FRONTLINE-PBS)



[تصویر: Aparat_Logo.gif]
دانلود و مشاهده ی تریلرمستند "ایالات متحده ی اسرار(قسمت اول:برنامه)" از سایت آپارات




[تصویر: download.png]
دانلود با کیفیت عالی مستند "ایالات متحده ی اسرار(قسمت اول:برنامه)" با حجم 290 مگابایت

دانلود با لینک مستقیم از سرور بیداری اندیشه

دانلود از سرور Trainbit

دانلود از سرور Mediafire



دانلود زیرنویس فارسی مستند "ایالات متحده ی اسرار(قسمت اول:برنامه)"

دانلود زیرنویس فارسی
لینک کمکی دانلود زیرنویس فارسی





[تصویر: ok_.gif]
ترجمه و زیرنویس این مستند کار دیگری از گروه بیداری اندیشه است که در راستای اهداف تالار که همانا بیداری اندیشه هاست، صورت گرفته است.
از دوستان تیم ترجمه ی تالار به ویژه محمد سیدفتاحی(mohammad1369) که زحمت عمده ی کار یعنی ترجمه و زیرنویس این مستند رو برعهده داشتن تشکر می کنم.

و همچنین از sarallah عزیز که زحمت ویرایش پوستر رو کشیدن سپاسگزارم.


[تصویر: zirnevis.jpg]




"استفاده و تکثیر از این مستند بلا مانع است"






صندوق حضرت مهدی (عج ) {قربانی عید قربان}
ارسال کننده: مسافـر کربلا - تاریخ: ۲۴/مرداد/۹۳ - ساعت: ۱۳:۰۹ - پاسخ ها (41)
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان

بسم الله
.
.
.

کار صندوق حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با وام کربلا شروع شد :

به سه نفر وام داده شد ، که دو نفرشون کاربر عادی بودن، و یکیشون از مدیران سابق.
البته کار صندوق کماکان ادامه داره،هر چند که بچه ها کمی فراموش کردن گویا صندوق رو !!!
الان هم صندوق 10 نفر عضو ثابت داره .
ولی میخوایم کار صندوق رو یکم گسترده کنیم،البته اگر شما عزیزان استقبال کنید .
.
.
اما...
اواخر سال قبل حاج اقای قرائتی تو مسجد یکی از دانشگاه ها داشتن سخنرانی میکردن.یه اشاره ای کردن به یه طرح خوب و پسندیده. قبلا هم در تالار مطرح شد و زیاد هم استقبال نشد.
همون موقع با دوستان مدیر صحبت کردیم و بنا شد این طرح رو اجرایی کنیم.
البته اطلاع دارم که بعضی از دوستان همین تالار ، این امر مهم رو هر چند ماه یک بار انجام می دن.
.
حالا ما می خوایم ببینم اگر بشه در قالب صندوق حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) این کار رو انجام بدیم.
.
اما طرح:
جمع کردن پول برای قربانی در روز عید قربان.
.
.
==================== در بیان اهمیت قربانی ====================
.
برخی از ما فکر می کنیم این قربانی کردن،برای کسایی هست که حاجی شدن ،
در حالی که با مراجعه به روایات و سیره بزرگان می بینیم که اصلا این طور نیست ،
برای کسانی که حج مشرف می شن و مشغول حج هستن که اصلا واجبه ...
اما برای امثال مایی که مشرف نشده ایم هم این امر مسحب است و بسیار هم تاکید شده ،
.

مثلا در حدیث داریم :
.

.
امام صادق علیه السّلام فرمود:

در یوم النحر (یعنى روز عید قربان) هیچ عملى بهتر از آن نیست كه خونى به رسم قربانى ریخته شود یا در مسیر احسان به والدین یا خویشاوندى كه قطع رحم مى‌كند گامى برداشته شود و آنكه حاجی درباره آن خویشاوند، تفضّل بیشترى مبذول دارد و در گفتن سلام سبقت جوید یا از قسمت مرغوب گوشت قربانى اطعام كند و پس از آن بقیّه همسایگان خود را از یتیمان گرفته تا مسكینان و بردگان را به استفاده از آن فراخواند و اسیران را تفقّد كند.
.
در شرح این حدیث شیخ صدوق (رحمة الله علیه) آورده است که :
«بزرگان برآنند كه اين اعمال در روز عيد قربان بطور مطلق‏ مطلوب است اگر چه در منى نباشد، و ما اضافه مى‏كنيم اگر چه قربانى‏ در يوم النحر نباشد نيز، لكن در منى روز عيد قربان ثوابش بيشتر خواهد بود»
.
من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج‏3، ص: 44.
.
.
در روایت دیگری آمده :
و امّ سلمه- رضى اللَّه عنها- نزد پيمبر آمد؛

و گفت: يا رسول اللَّه عيد أضحى فرا ميرسد و من بهاى قربانى ندارم، پس آيا اجازه دارم وام بستانم و قربانى كنم؟
حضرت فرمود: وام بستان و قربان كن، زيرا آن وامى است اداشدنى (يعنى اين‏ قرض را خداوند سبحان ادا مى‏كند چون در جهت رضاى اوست).
من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج‏3، ص: 44
.
.
داریم که :
همراه اوّلين قطره خونى كه از قربانى می چكد، صاحب قربانى آمرزيده مى‏شود.
من لا يحضره الفقيه / ترجمه غفارى، على اكبر ومحمد جواد و بلاغى، صدر، ج‏3، ص: 45
...

.
.
=============================================
.
ما می خوایم اول یک ارزیابی بکنیم ببینیم چقدر می تونیم پول جمع کنیم،
اگر در حد قابل قبول (مثلا به اندازه خرید یک گوسفند) باشه ، شماره حساب صندوق رو می دیم تا دوستان واریز کنن.
برنامه مون هم اینه که گوشت رو در بین فقرای مشخص شده در یکی از شهرستان های کشورمون پخش کنیم . (جاش هنوز دقیقا معلوم نشده)
.
فعلا فقط با فرستادن صلوات در تاپیک، و شرکت در نظر سنجی ،اعلام آمادگی کنید،
شرکت در نظر سنجی خیلی مهمه،پس یادتون نره .
تاپیک برای مدت محدودی باز خواهد بود.
.
.
راستی عید قربان مهر ماه است.


قضا وقدر و ارتباط آن بااختیار(مقاله ویژه) + توضیح تکمیلی مهم
ارسال کننده: حسن عزتي - تاریخ: ۲۳/مرداد/۹۳ - ساعت: ۲۰:۲۱ - پاسخ ها (4)
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم

سلام دوستانSmile

مطالب پیش رو،نتایج تحقیق و زحمات استاد عزیز و کاربر ارزشمندمون علی110 بوده و توسط بنده خدمت شما عزیزان ارائه می گردد
پس از مطالعه دقیق و تامل در مقاله زیر ،جهت قدر دانی از زحمات ایشان ،اگر جا داشت برای مادر گرامی علی آقا دعا کنید . . .


بحثی پیرامون مسئله قضا و قدر و رابطه آن با اختیار ارائه می شود که غالباً برای بسیاری از ما درست جا نیافتاده است و محل سوال بسیار واقع می شود!


بر اساس آیات و روایات و ادبیات عرب قَدَر یعنی:

مشخص کردن حد و حدود و چگونگی و انتهای هر چیز

و معنای قضا می شود:

حکم کردن بر طبق آن قَدَر و اجرای آن

خداوند بعد از در نظر گرفتن قَدَر برای هر موجود آن را بر اساس قضای خود اجرا می کند و جاری می سازد

در قبال قضای جاری شده که در نظام تکوینی عالم مقدر شده،

بر اساس آیات و روایات، این قضا نسبت به موجود مختار یا بلا است یا نعمت!


حال بنده موظف است که تسلیم شود! که حداقلِ آن می­شود صبر کردن و شکایت نکردن و چون و چرا نکردن! و کمال آن می­شود راضی بودن به قضای الهی هر چه که بوده باشد هر چند برایش سخت و ناپسند باشد!


تسلیم بودن یعنی عملکرد بر طبق تشریع خداوند در قبال قضای مقدر شده الهی، چه بلاء باشد و چه نعمت!

اگر بلاء بود باید صابرانه به وظیفه­ اش عمل کند بر طبق تشریع! (در یک نگاه حداقل صابر و در نگاهی از منظر کمال راضی و خشنود به این قضای جاری شده)


اگر نعمت بود باید شاکرانه عمل کند بر طبق تشریع! (حداقل شکر زبانی و در حالت کمال استفاده از آن نعمت در جایی که مورد رضای خداست و رضای خدا در تشریعش مشخص شده!)


با ذکر 2 مثال سعی می­کنم مطلب را تشریح کنم:

مثال یک: فرض کنید که خداوند تقدیر کرده که من فقیر باشم

از نظر حداقلی در مرتبه قلبی من باید صابر باشم بر این تقدیر! و چون و چرا نکنم و شکایت نکنم و در حالت کمال راضی باشم به این فقر!

از نظر مقام تسلیم بودن، باید بر طبق شریعت تلاش برای وسعت رزق حلال کنم! (به طور مثال کسب تخصص، وفای به عهد و رعایت امانت، سحر خیزی، دعا (که قضای الهی را بر می گرداند هر چند محکم شده باشد!)، تلاش برای کسب روزی حلال و سمت روزی حرام نرفتن از جمله این تلاشهاست که گفته شده باعث وسعت رزق می­شود و باید در مسئله روزی از سوی بنده رعایت شود و من موظفم برای آن تا جایی که با دیگر وظایف بندگی تضاد پیدا نکند و بدون آنکه حالت حرص و اضطراب در من پدید آید تلاش کنم)!

و در حین تمام این تلاشها اگر در امر معاش و رزق و روزی سر سوزنی وسعت و گشایش برای من حاصل نشد همچنان باید در نگاه حداقلی صابر باشم و شکایت نکنم و در حالت کمال راضی باشم به این تقدیر که خداوند برایم مقدر کرده است،

خدایی که بیش از من به خیر من آگاه است

و از خودم نسبت به من شفیقتر است

و از هر کس برای رساندن خیر بر من تواناتر است!


مثالی دیگر: خداوند بنابر حکمتش مقدّر کرده است که من مریض شوم!

بنا­بر نظام تشریع در مقام بندگی من موظفم برای حفظ صحت و سلامتم نهایت تلاشم را بکنم

به پزشک حاذق مراجعه کرده و دستوراتش را انجام دهم دست به دعا و تضرع به درگاه خدا و توسل به اهل بیت بزنم برای شفا و...

اما اگر در حین این تلاشها هیچ نتیجه ای هم حاصل نشد در نگاه حداقلی باید صابر بر این تقدیر باشم و در جایگاه کمال بندگی راضی باشم به این تقدیر!


ریشه اکثر ناراحتی­های انسان در این دنیا این است که برای خودش به دنبال کسب نتایج و اهدافی است! و بدست آوردن آن اهداف برایش اصل می شود! و بندگی خدا را در طول کسب این هدف قرار میدهد!


به این مثال مهم خوب توجه کنید!

من هدفم پولدار شدن است

می­ خواهم در عین حال بنده هم باشم!

پس سعی می­کنم از راه حلال پول بدست بیاورم، برنامه ریزی می­کنم و بر طبق آن برای اجرایش تلاش می­کنم و چیزهایی که گفته شده وسعت رزق می­آورد را هم انجام دهم، حال اگر هدف اصیل من ثروتمند شدن باشد و اگر برایم خداوند این مسئله را مقدر نکرده باشد پس از نرسیدن به این هدف چه می­شود؟

بله به چون و چرا و شکایت ممکن است گرفتار شوم و این یعنی خروج از دایره بندگی!

اما اگر هدف اصیل من بندگی باشد و هدف فرعی و تبعی من این باشد که ثرومند بشوم، تازه آن­ هم با این دید که در شرایط وسعت رزق بهتر می توانم بندگی کنم! اگر بعد از تلاش برای وسعت رزق بر طبق تشریع پولدار هم نشدم چه می شود؟

هیچ!

می گویم من موظف بودم تلاش کنم نتیجه اش دست من نبود و راضی به تلاش و انجام وظیفه خودم خواهم بود!


پس تمام مشکلات از اینجا ناشی می شود که من هدف خلقت را فراموش می­کنم و از اصالت خارجش می­ کنم!

هدف خلقت بر طبق آیات و روایات بندگی است!

حتی من موظف نیستم به اینکه به دنبال به محقق شدن این نتیجه هم باشم!


به طور مثال برای بنده شدن موظف به تزکیه نفس و رذایل اخلاقی هم هستم!

اگر با نیت کسب نتیجه برای تزکیه نفس مجاهده کردم اما به طور مثال به قول خودمان آدم هم نشدم باز اگر برایم نتیجه مهم باشد و بعد از مدّتی مجاهده موفق نشدم چه می­شود؟

بله به احتمال فراوان مأیوس شده و احیاناً لب به شکایت هم از خدا خواهم گشود!

اما اگر خود را فقط موظف به تلاش مجاهدانه دانستم و کسب نتیجه را هدف خود ندانستم چه می­شود، در صورت عدم حاصل شدن نتیجه به هر دلیل و حکمتی نه مأیوس می­شوم و نه به درگاه الهی شکایت می­کنم! و راضی هستم از اینکه خدا توفیق داده است تا سعی و مجاهده در راه بنده شدنش انجام دهم!


اگر کسی بنده شد، این سوال که در هر لحظه چه کار کنم تا این به اهدافم نزدیک­تر شوم تبدیل می­شود به این سوال که در هر لحظه و شرایط که من هستم وظیفه­ی من در قبال این موقعیت به عنوان بنده خدا چیست! و سعی در اجرای آن می­کنم و کاری هم ندارم که نتیجه­ی این تلاش چه می­شود!


و در یک کلام به جای نتیجه­ گرایی تکلیف محور می­ شوم! و ثواب و عقاب هم به همین تلاش برای عملکرد بر طبق انجام وظیفه تعلق می­ گیرد نه کسب نتیجه!

به طور مثال در زمانی که انسان وظیفه اش جهاد است مأمور است با تمام توان جهاد کند و برای همین عمل به تکلیفش مأجور است و اجر و پاداش می­گیرد هر چند به حسب ظاهر بر دشمن غلبه هم پیدا نکند و پیروز نشود!


حال با توجه به مطالب ذکر شده تمام آیات و روایات ذیل را به دقت مطالعه فرمایید:


وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ (۵۶-ذاریات)

و جن و انس را نیافریدم جز براى آنکه مرا بندگی کنند




امیرالمومنین علی علیه السلام:

إن کنتَ غَیرَ قانعٍ بِقضائَه و قَدَرِه، فَاطلُب رَبّا سِوادً.

اگر به قضا و قدر خدا قانع نیستی، پروردگار دیگری بجوی.

"التوحید، ص371، ح11"

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام:

العَبدُ بَینَ ثلاثٍ: بَینَ بَلاءٍ و قَضاءٍ و نِعمَةٍ فعَلَیهِ للبلاءِ مِنَ اللّه ِ الصَّبرُ فَریضَةٌ، و علَیهِ لِلقضاءِ مِنَ اللّه ِ التَّسلیمُ فَریضَةٌ، و علَیهِ لِلنِّعمَةِ مِنَ اللّهِ الشُّکرُ فَریضَةٌ.

امام صادق علیه السلام:

بنده میان سه چیز قرار گرفته است؛ میان بلا و قضا و نعمت. در برابر بلاى خدا وظیفه صبر است، در برابر قضاى خدا وظیفه تسلیم است و در برابر نعمت خدا وظیفه شکر است.

"بحار الأنوار:٨٢/١٢٩/٧"
امیرالمومنین علی علیه السلام:

عَلامةُ رِضَا اللهِ سُبحانَهُ عَنِ العَبدِ رِضاهُ بِما قَضَى بِهِ سُبحانَهُ لَهُ وَ عَلَیه.

نشانه خشنودی خداوند سبحان از بنده، خشنودی بنده به آن چیزی است که خداوند سبحان به سود و زیان او حکم کرده است.

"غررالحکم، ح6344"
رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله:

إذا أحَبَّ اللّه ُ عَبدا ابتَلاهُ، فإن صَبَرَ اجتَباهُ ، و إن رَضِیَ اصطَفاهُ.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
هرگاه خدا بنده اى را دوست بدارد، مبتلایش گرداند؛ اگر صبر کرد، او را [براى خود ]بر مى­گیرد و اگر خشنود بود، او را بر مى­گزیند.

"بحار الأنوار : ٨٢/١٤٢/٢٦."
مجتبی و مصطفی هر دو معنای برگزیده می­ دهد منتها در مصطفی یک صاف کردن و عشقی ورزیدن خاصی وجود دارد!


از امام سجاد سلام‌ الله‌علیه نقل شده است:

الصَّبْرُ وَ الرِّضَا عَنِ اللَّهِ رَأْسُ طَاعَةِ اللَّهِ وَ مَنْ صَبَرَ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ فِیمَا قَضَى عَلَیْهِ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ کَرِهَ لَمْ یَقْضِ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ فِیمَا أَحَبَّ أَوْ کَرِهَ إِلَّا مَا هُوَ خَیْرٌ لَه.

صبر و رضای از خدا رأس اطاعت خداست و کسی که صبر کند و در آنچه که خدا بر او مقرر کرده است ـ‌خواه خوشایند او باشد و خواه ناخوشایند‌ـ خداوند عزوجل در آنچه دوست دارد، یا ناخوش دارد چیزی جز خیر برای او مقرر نکند.

"کافی، ج2، ص60."

امیرالمومنین علی بن ابیطالب روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه:

إن عَقَدتَ أیمانَک فَارضَ بِالمَقضی عَلَیکَ وَ لَکَ، وَ لا تَرجُ أحداً إلّا اللهَ، وَانتَظِر ما أتاک به القَدَر.

اگر ایمانت را استوار کردی به قضا[ی الهی] راضی باش، چه به زیان و چه به سودت [باشد] و به کسی جز به خدا امید مبند، و در انتظار چیزی باش که قَدَر برایت پیش می­آورد.

"مختصر بصائر الدرجات، ص 363،ح418"
امام صادق علیه السلام:

اعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ یُؤْمِنَ عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِهِ حَتَّى یَرْضَى عَنِ اللَّهِ فِیمَا صَنَعَ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ صَنَعَ بِهِ عَلَى مَا أَحَبَّ وَ کَرِهَ وَ لَنْ یَصْنَعَ اللَّهُ بِمَنْ صَبَرَ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ إِلَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ وَ هُوَ خَیْرٌ لَهُ مِمَّا أَحَبَّ وَ کَرِهَ.

بدانید که هرگز بنده­ای از بندگان خدا، مؤمن نخواهد شد، مگر اینکه به آنچه خدا برای او و یا در حق او کرده، خوشایندش باشد یا نباشد، راضی باشد، البته خداوند هرگز در حق کسی که صبر می­کند و از او خشنود باشد، جز آنچه را که سزاوار [خداوندی] اوست انجام نمی­دهد و این برای او از آنچه می­پسندد و نمی­پسندد بهتر است.

"الکافی، ج8، ص8، ح1"


فرازی از حدیث عنوان بصری:

ثمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ: مَا مَسْأَلَتُکَ!؟

فَقُلْتُ: ... إنَّمَا هُوَ نُورٌ یَقَعُ فِی‌ قَلْبِ مَنْ یُرِیدُ اللَهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی‌ أَنْ یَهْدِیَهُ. فَإنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلاً فِی‌ نَفْسِکَ حَقِیقَةَ الْعُبُودِیَّةِ، وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمَالِهِ، وَ اسْتَفْهِمِ اللَهَ یُفْهِمْکَ!


«سپس‌ حضرت‌ [امام صادق علیه السلام] سر خود را بلند نمود و گفت‌:...

علم‌ نوری‌ است‌ که‌ در دل‌ کسی‌ که‌ خداوند تبارک‌ و تعالی‌ ارادة‌ هدایت‌ او را نموده‌ است‌ واقع‌ میشود. پس‌ اگر علم‌ میخواهی، باید در اوّلین‌ مرحله‌ در نزد خودت‌ حقیقت‌ عبودیّت‌ را بطلبی؛ و بواسطة‌ عمل‌ کردن‌ به‌ علم، طالب‌ علم‌ باشی؛ و از خداوند بپرسی‌ و استفهام‌ نمائی‌ تا خدایت‌ ترا جواب‌ دهد و بفهماند.


قُلْتُ: یَا شَرِیفُ! فَقَالَ: قُلْ: یَا أَبَا عَبْدِاللَهِ!

قُلْتُ: یَا أَبَا عَبْدِاللَهِ! مَا حَقِیقَةُ الْعُبُودِیَّةِ!؟

قَالَ: ثَلاَثَةُ أَشْیَآءَ: أَنْ لاَ یَرَی‌ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللَهُ مِلْکًا، لاِنَّ الْعَبِیدَ لاَ یَکُونُ لَهُمْ مِلْکٌ، یَرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَهِ، یَضَعُونَهُ حَیْثُ أَمَرَهُمُ اللَهُ بِهِ؛ وَ لاَ یُدَبِّرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِیرًا؛ وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِیمَا أَمَرَهُ تَعَالَی‌ بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ.

فَإذَا لَمْ یَرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللَهُ تَعَالَی‌ مِلْکًا هَانَ عَلَیْهِ الاْءنْفَاقُ فِیمَا أَمَرَهُ اللَهُ تَعَالَی‌ أَنْ یُنْفِقَ فِیهِ؛ وَ إذَا فَوَّضَ الْعَبْدُ تَدْبِیرَ نَفْسِهِ عَلَی‌ مُدَبِّرِهِ هَانَ عَلَیْهِ مَصَآئِبُ الدُّنْیَا؛ وَ إذَا اشْتَغَلَ الْعَبْدُ بِمَا أَمَرَهُ اللَهُ تَعَالَی‌ وَ نَهَاهُ، لاَیَتَفَرَّغُ مِنْهُمَا إلَی‌ الْمِرَآءِ وَ الْمُبَاهَاةِ مَعَ النَّاسِ.

فَإذَا أَکْرَمَ اللَهُ الْعَبْدَ بِهَذِهِ الثَّلاَثَةِ هَانَ عَلَیْهِ الدُّنْیَا، وَ إبْلِیسُ، وَ الْخَلْقُ؛ و لاَ یَطْلُبُ الدُّنْیَا تَکَاثُرًا وَ تَفَاخُرًا، وَ لاَ یَطْلُبُ مَا عِنْدَ النَّاسِ عِزًّا وَ عُلُوًّا، وَ لاَ یَدَعُ أَیَّامَهُ بَاطِلاً.

فَهَذَا أَوَّلُ دَرَجَةِ التُّقَی. قَالَ اللَهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی‌:

تِلْکَ الدَّارُ ا لاْ خِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لاَ یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی‌ الاْرْضِ وَ لاَ فَسَادًا وَ الْعَـقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ.(83-قصص)


«گفتم‌: ای‌ شریف! گفت‌: بگو: ای‌ (أبا عبدالله)!»

گفتم‌: ای‌ أبا عبدالله [مقصود امام صادق علیه السلام است]! حقیقت‌ عبودیّت‌ کدام‌ است؟

گفت‌: سه‌ چیز است‌:

اینکه‌ بندة‌ خدا برای‌ خودش‌ دربارة‌ آنچه‌ را که‌ خدا به‌ وی‌ سپرده‌ است‌ مِلکیّتی‌ نبیند؛ چرا که‌ بندگان‌ دارای‌ مِلک‌ نمی‌باشند، همة‌ اموال‌ را مال‌ خدا می‌بینند، و در آنجائیکه‌ خداوند ایشان‌ را امر نموده‌ است‌ که‌ بنهند، میگذارند؛

و اینکه‌ بندة‌ خدا برای‌ خودش‌ مصلحت‌ اندیشی‌ و تدبیر نکند؛

و تمام‌ مشغولیّاتش‌ در آن‌ منحصر شود که‌ خداوند او را بدان‌ امر نموده‌ است‌ و یا از آن‌ نهی‌ فرموده‌ است.

بنابراین، اگر بندة‌ خدا برای‌ خودش‌ مِلکیّتی‌ را در آنچه‌ که‌ خدا به‌ او سپرده‌ است‌ نبیند، انفاق‌ نمودن‌ در آنچه‌ خداوند تعالی‌ بدان‌ امر کرده‌ است‌ بر او آسان‌ می‌شود؛

و چون‌ بندة‌ خدا تدبیر امور خود را به‌ مُدبّرش‌ بسپارد، مصائب‌ و مشکلات‌ دنیا بر وی‌ آسان‌ میگردد؛

و زمانی‌ که‌ اشتغال‌ ورزد به‌ آنچه‌ را که‌ خداوند به‌ وی‌ امر کرده‌ و نهی‌ نموده‌ است، دیگر فراغتی‌ از آن‌ دو امر نمی‌یابد تا مجال‌ و فرصتی‌ برای‌ خودنمائی‌ و فخریّه‌ نمودن‌ با مردم‌ پیدا نماید.

پس‌ چون‌ خداوند، بندة‌ خود را به‌ این‌ سه‌ چیز گرامی‌ بدارد، دنیا و ابلیس‌ و خلائق‌ بر وی‌ سهل‌ و آسان‌ میگردد؛ و دنبال‌ دنیا به‌ جهت‌ زیاده‌اندوزی‌ و فخریّه‌ و مباهات‌ با مردم‌ نمیرود، و آنچه‌ را که‌ از جاه‌ و جلال‌ و منصب‌ و مال‌ در دست‌ مردم‌ می‌نگرد، آنها را به‌ جهت‌ عزّت‌ و علوّ درجة‌ خویشتن‌ طلب‌ نمی‌نماید، و روزهای‌ خود را به‌ بطالت‌ و بیهوده‌ رها نمی‌کند.

و اینست‌ اوّلین‌ پلّه‌ از نردبان‌ تقوی. خداوند تبارک‌ و تعالی‌ میفرماید:

آن‌ سرای‌ آخرت‌ را ما قرار میدهیم‌ برای‌ کسانیکه‌ در زمین‌ ارادة‌ بلندمنشی‌ ندارند، و دنبال‌ فَساد نمی‌گردند؛ و تمام‌ مراتبِ پیروزی‌ و سعادت‌ در پایان‌ کار، انحصاراً برای‌ مردمان‌ با تقوی‌ است. (آیه83 – سوره قصص)






یک توضیح تکمیلی:

بر طبق روایات:

الدعا یرد القضاء و قد ابرم ابراما. "کافى, ج 2, ص 469"

دعا قضا را برمی گرداند حتی اگر محکم شده باشد.

در مورد دعا و ارتباط آن با بندگی مطلبی مفصل ارائه می­شود اما آنچه باید در تکمله­ی این بحث اضافه کرد این است که اگر همین دعا کردن که قضای حتمی را هم برمی­گرداند باز ما با محوریت کسب نتیجه انجام بدیم و آن را اصل قرار دهیم! همان مشکل مجدداً باقیست، یعنی باز این انانیت و نفس و منِ انسان محور می­شود و اگر بعد از دعا، دقیقاً آنچه را که خواستیم محقق نشود (به هر دلیلی!) به احتمال فراوان گرفتار کفر و ناسپاسی و دلخوری از خداوند می­شویم! و باز حقیقت بندگی و عبودیت حاصل نمی­ شود!

به همین دلیل است که در دعای ائمه هم ایشان مقید دعا می­کردند هر چند بر آن دعای مقید هم اصرار می کردند که همین اصرار بر دعا که مقید شده مطلوب است و نزد خدا این اصرار بسیار محبوب است!

به عنوان نمونه به چگونگی دعا کردن و نکردن 2 نمونه را ذکر می­ کنیم:

نمونه اول: در تعقیبات نماز ظهر که در مفاتیح الجنان ذکر شده آمده است:

اللَّهُمَّ ... لا حَاجَةً هِیَ لَکَ رِضاً وَ لِیَ فِیهَا صَلاحٌ إِلا قَضَیْتَهَا

خدایا از تو میخواهم ... هیچ یک از حاجاتم را روا نکنی مگر اینکه در آن رضایت تو و مصلحت من باشد.



و در نمونه دوم: که چگونه دعا کردن و چگونه دعا نکردن از قول رسول خدا صلوات الله علیه و آله ذکر شده است:

رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود:

به هوش باشید تا کاری همچون کار بنی اسرائیل نکنید و خداوند را به خشم نیاورید و آمرانه از او چیزی نخواهید و هرگاه یکی از شما در روزی یا زندگانی خویش به امری ناخوشایند دچار شد مبادا چیزی در نظر آورد تا از خداوند بخواهد!

چرا که شاید موجب مرگ یا نابودی او شود!بلکه باید بگوید:

خداوندا!

به حقّ شکوه محمد و خاندان پاکش، اگر در آنچه ناخوشایندش می شمارم، خیری برایم قرار دارد و برای دینم بهتر است، مرا بر آن صبور گردان و توانی عطا فرما تا تحمّلش کنم و نیرومندم ساز تا سنگینی بارش را به دوش گیرم، و اگر خیر در چیزی غیر از آن است، پس همان را بر من ارزانی فرما

و مرا در همه حال به قضای خود خشنود گردان که سپاس و ستایش برای توست.
پس اگر تو چنین گویی، خداوند آن چه را خیر است برایت مقدور و مقدّر می سازد.[1]

ترجمه تفسیر البرهان، جلد دوم، ذیل آیه 62 سوره بقره، ح1، ص319


برای مباحث تکمیلی خوب است به این مطلب هم نگاهی انداخته شود:
مباحثی پیرامون جبر و اختیار و رزق و روزی و آزمایش و ........


[1]متن عربی حدیث شریف: قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): ألا فلا تفعلوا کما فعلت بنو إسرائیل، و لا تسخطوا الله تعالى، و لا تقترحوا على الله تعالى، و إذا ابتلی أحدکم فی رزقه أو معیشته بما لا یحب، فلا یحدس‏ شیئا یسأله، لعل فی ذلک حتفه و هلاکه، و لکن لیقل: اللهم بجاه محمد و آله الطیبین إن کان ما کرهته من أمری‏ خیرا لی و أفضل فی دینی، فصبرنی علیه، و قونی على احتماله، و نشطنی على النهوض بثقل أعبائه، و إن کان خلاف ذلک خیرا فجد علی به، و رضنی بقضائک على کل حال، فلک الحمد؛ فإنک إذا قلت ذلک قدر الله و یسر لک ما هو خیر. البرهان فی تفسیر القرآن ؛ ج‏1 ؛ ص228


اگر جا داشت در حق مادر علی آقا دعا کنید . .

یاعلی (علیه السلام) مدد است.


جنگ رسانه ها ؛ سوی دیگر میدان غزه
ارسال کننده: Admirer - تاریخ: ۱۶/مرداد/۹۳ - ساعت: ۱۹:۳۷ - بدون پاسخ
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان

جنگ رسانه ها ؛ سوی دیگر میدان غزه


[تصویر: media-war.jpg]


سوگلی ناصرالدین شاه در صحنه ای از فیلم "ناصرالدین شاه ، آکتور سینما" خطاب به ابراهیم خان عکاس باشی در مذمت دختر لر می گوید :"...دختر لر لعبتی نیست. دلربایی از سینماتوگراف است که میمون را مهد علیا نشان می دهد..."

گویا این حکایت رسانه های امروز دنیا است که هوش و گوش جهانیان را در اختیار دارند و روز را شب و شب را روز جلوه می دهند. شبکه های تلویزیونی که به قول ادوارد مورو در فیلم "شب بخیر ، و موفق باشی" :"...اگر پنجاه یا صد سال بعد ، مورخانی باشند و اگر یک هفته از برنامه های ضبط شده هر سه شبکه بزرگ سالم مانده باشد ، آن مورخین با تصاویری سیاه و سفید و شاید هم رنگی رو به رو می شوند که شاهدی است بر انحطاط ، واقع گریزی و جدایی از واقعیات دنیایی که در آن زندگی می کنیم...تلویزیون بیشتر استفاده می شود تا حواس ما پرت بشود ، فریب بخوریم ، سرگرم بشویم و جدا بمانیم..."

شبکه های تلویزیونی امروز دنیا برای سرگرم کردن مخاطبانشان به هر دنائتی دست می زنند تا به راحتی بتوانند بر حقایق و واقعیاتی که پیرامونشان در جریان است ، سرپوش بگذارند ، تاریخ را تحریف کنند و گرگ را گوسفند بنمایانند. این شبکه های تلویزیونی شومنی مانند "جری اسپرینگر" می خواهند تا در نابسامانی های خانوادگی ، مردم را مثل گلادیاتورهای قرون اولیه به جان یکدیگر بیندازد که دیگران به جنگ تراژیک آنان بخندند. این تلویزیون ها امثال لری کینگ را می خواهند تا در بحث بحران غزه بر یک تاریخ جنایات اسراییل سرپوش بگذارد و مقصر فجایع اخیرش را ، تحریک حماس بداند. نمی دانم چرا هیچ کس از این به اصطلاح ژورنالیست ها و روسای سیاستمدارشان سوال نمی کند که اگر اسراییل آنقدر وحشی و ددمنش است که با یک تحریک کوچک ، عالمی را به خاک و خون می کشاند ، چرا به سراغ علت نمی روند و فکری به حال عامل اصلی این توحش نمی کنند و همواره مراقبند و از این موضوع در هراسند که نکند کسی یا چیزی این حیوان وحشی را تحریک کند؟!! چرا هیچ کس ، هیچ سازمان و کمیسیون بین المللی چه ازنوع حقوق بشرش و چه از مدل شورای امنیتش نمی تواند این جانور را ولو به زبان محکوم نماید؟

از نگاه این تلویزیون ها ، همه تقصیرها متوجه حماس است. آنها نمی گویند در سال 1948 که حماس وجود نداشت ، چرا گروههای تروریستی صهیونیستی روستاهایی مانند کفرقاسم و دیریاسین را به قبرستانی بدل ساختند و تا همین امروز به جنایات و جوایز نوبلی که به خاطرش دریافت نمودند ، می بالند!

[تصویر: 78ed857d743e69d5f5ac963fd21a63de_XL.jpg]

آنان از 60 سال جنایت اسراییل در حق فلسطینی ها سخنی به میان نمی آورند و برای بحران امروز هم هرگز تحلیل نمی کنند که چرا در موشک باران خاک اسراییل توسط حماس کمترین کشته و آنهم از نظامیان گزارش می شود ، اما در بمباران های اسراییل بیشترین کشته ها آنهم از زنان و کودکان خبر داده می شود. در تحلیل های آنها هیچگاه از این گزارشات ، نگاه انسانی و اخلاقی حماس و دیدگاه شیطانی و غیر انسانی اسراییل در جنگ نتیجه گرفته نمی شود. آنها بی شرمانه می گویند البته اسراییل هم نباید اینچنین بمباران می کرد ولی مقصر اصلی حماس است که او را تحریک کرد! آنها نمی گویند که اسراییل بیش از 5 سال است که برخلاف همه مقررات و قوانین و تعهدات بین المللی ، غزه را در محاصره خود گرفته و به قول معترضین در هلند آن را به یک زندان بزرگ تبدیل ساخته است. این تلویزیون ها و رادیوها نمی گویند که بیش از 5 سال است که اسراییل ، همه گذرگاههای غزه را در کنترل خود گرفته و ورود هرگونه مواد غذایی و بهداشتی را منوط به اجازه خود دانسته است! آنها نمی گویند که بیش از 5 سال است نسل کشی در غزه آغاز شده (همچنان که بیش از 60 سال است در سرزمین فلسطین ادامه دارد) و در طول این مدت روزی نبوده که زنان و کودکان فلسطینی به خاطر کمبود مواد غذایی یا بهداشتی به کام مرگ نرود.

بسیاری از واقعیات دیگر هم در این تلویزیون های بازیچه دست سرمایه داران و صاحبان کمپانی ها و شرکت های بزرگ آمریکایی و اسراییلی پنهان می شود و در پایان آنکه بدهکار می شود ملت فلسطین است !!!

واقعا تلویزیون هایی مثل شبکه "سی ان ان" و"بی بی سی" دیگر چگونه می توانند خود را رسانه و تلویزیون معتبر و قابل اطمینانی معرفی کنند ؟ چگونه می توانند دم از دمکراسی و حقوق بشر بزنند ، در حالی که خود آنها و همدستان اسراییلی شان تاکنون حتی یک مورد مرگ کودک و نوجوان اسراییلی را در آمارهای خود در طول جنگ اخیر اعلام نکرده اند، ولی همین آمارهای نصفه و نیمه شان ، حکایت از مرگ مظلومانه صدها زن و کودک بی گناه فلسطینی در اثر بمباران های هواپیماهای اسراییلی دارد؟ چگونه این رسانه ها می توانند از این پس بازهم مقوله شرافت خبرنگاری و اطلاع رسانی آزادانه را مطرح نمایند ، درحالی که همه دنیا ، دست و پاهای کودکان معصوم "غزه " را در زیر آوارهای بمب های هدایت شونده لیزری و فسفری اسراییل (که به تازگی از آمریکا دریافت کرده بود) دیدند ولی تلویزیون هایی مانند "بی بی سی" و "سی ان ان" فقط به خاطر عصبیت جاهلی روسای خود در هواخواهی صهیونیسم و اسراییل ، بی شرمانه ، ترس موهوم کودکان اسراییلی را از موشک های فسطینیان در بوق های تبلیغاتی شان می کنند؟

[تصویر: IMG17354916.jpg]

خوشبختانه در مقابل تبلیغات و پروپاگاندای فوق از سوی رسانه های به اصطلاح معتبر دنیا،برخی شبکه های تلویزیونی مستقل توانسته اند تصاویر نسبتا واقعی از هلوکاست غزه و قساوت و سبوعیت صهیونیست ها ارائه داده و رویه ظالمانه و غیر انسانی مقایسه دو طرف درگیری با یک ملاک و معیار (که شیوه غالب رسانه های امروز جهان در مورد وقایع غزه است) را زیر علامت سوال ببرند. تصویر زنده ، لحظه به لحظه و بدون شرح شبکه المنار از بمباران های بی امان، انفجارات و دودهای غلیظی که از نقطه نقطه شهر غزه به هوا می رفت و فیلم های حیرت انگیز از اصابت موشک های حماس به تانک ها ، ابزار نظامی و سنگرهای صهیونیست ها در مقابل اجساد متلاشی یا پیکرهای سوخته کودکان فلسطینی در اثر بمب های خوشه ای و فسفری صهیونیست ها ، بدون هیچگونه شرح و تفسیری به خوبی افشاگر یک تاریخ جنایت و ددمنشی پدیده ای شوم و فرقه ای شیطانی به نام صهیونیسم است که پول و قدرت نظامی و تکنولوژی را در اختیار خود گرفته ، غافل از آنکه ، قدرت واقعی از آن خداوند و بندگان واقعی اوست و همین قدرت است که امروز با موشک های سبک، همه آن هیمنه نظامی رژیم تا دندان مسلح اسراییل را زمین گیر کرده است . رژیمی که عادت به جنگ های سریع و عملیات ضرب العجلی داشت و آن را در جنگ هایی مثل جنگ 6 روزه ژوئن 1967 و رمضان 1973 تجربه کرده و تمام ارتش های کشورهای عرب را به ذلت کشانده بود اما امروز دربرابر گروه کوچک ولی باایمانی به نام حماس (مثل سال 2006 در برابر حزب الله لبنان و سال 2008 در برابر همین گروه ) ذلیل شده است.

منبع


نگاهی تحلیلی به اساطیر و نمادها " یهود و کابالا "
ارسال کننده: captaincharisma - تاریخ: ۵/مرداد/۹۳ - ساعت: ۱۲:۰۶ - پاسخ ها (4)
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان

[تصویر: yahod.jpg]


با درود خدمت همراهان همیشگی

پیرو تاپیک های سریالی تحلیل و بررسی نمادها در ادیان و فرق متفاوت در جهان به بخش یهود و عرفان کابالا میرسیم و بروی نمادهای ویژه یهود و کابالا بحث خواهیم کرد.

در همین جا عرض میکنم که از نظر بنده دین یهود از ادیان الهی و دارای پیامبر و کتاب می باشد و قابل احترام پس در شرکت در مبحث رعایت ادب و احترام برای این دین و مریدان این دین کاملا الزامیست.

و در برخی از موارد که تحریفی در این مذهب صورت گرفته را در این تاپیک با نام صهیونیست می آوریم و فرق بسیاری بین یک فرد یهودی و یک صهیونیست قائل خواهیم بود.

حتی بحث در مورد عرفان کابالا را با احتیاط بیان میکنیم چون بسیاری از یهودیان مذهبی اعتقاد به تحریف و دستکاری در این عرفان دارند.

در این محبث توجه دوستان را به برخی تشابهات فرهنگی میان ما آنها که در 200سال اخیر به ما تزریق شده را جلب میکنم.

لیست تاپیک های پیشین:







----------------------------------------------------------------------------------


خمسا , همسا hamsa " hand of fatima "


[تصویر: 1lhl.jpg]
این نماد به طلسم خمسه نیز معروف است.
کف دستی با 5 انگشت و چشمی در کف دست که در خاورمیانه و هندوان بسیار دیده میشود.
[تصویر: 1hamsa.jpg]
این طلسم برای جلوگیری از چشم زخم وارد فرهنگ بسیاری از کشورها ازجمله ما شده است.بدون این که ماهیت واقعی این نماد شناسایی گردد و به نوعی عرفان کابالا را بکار گرفته ایم.
متاسفانه در برخی منابع داخلی این نماد را ایرانی - اسلامی نیز نامیده اند.
[تصویر: 1hamsa2.jpg]
نام همسا از ریشه سامی به معنای پنج میباشد. وحتی در ایران به عنوان دست فاطمه (سلام الله علیها) و گاهی 5اصول و ستون دین و در یهودیت دست میریام یا همان مریم قهرمان کتاب مقدس است.
[تصویر: 1contract_sm.GIF]
در منابع به این اسم و تعریف معروف است : چشم میانی چشمی قدرتمند است که از چشم زخم دیگری شما را نگهبانی میکند. ماهیت این گونه تعریفات کاملا برملا شده و مشخص است ونیازی به تشریح ندارد.
[تصویر: %3Blk%3Bl.jpg]






شمعدان menorah


[تصویر: 2menorah.jpg]
شمعدان از نمادهای اولیه در یهود بود که در حال حاضر نمادی کاملا صهیونیستی میباشد.
هفت شاخه این شمعدان از درخت جهان در قوم بابل برگرفته شده است.
در برخی منابع به عنوان هفت ستاره قابل مشاهده در آسمان آورده شده است و همچنین هفت اصل مقدس و هفت روز خلقت نیز از دیگر معانی این شمعدان است.
[تصویر: 2Tabernacle-Menorah-Prohecy.jpg]
به میله میانی که بلندتر است شاماش می گویند که اشاره به خورشید در فرهنگ بابل دارد.
[تصویر: 2kldjc%3B.jpg] [تصویر: 2gdhgh.jpg]
شمعدان از مهمترین اشیا در مراسم معبد اورشلیم بود که گفته میشود توسط رومیان در سال 70 میلادی به سرقت برده میشود.
[تصویر: Order-Days.jpg]
این نماد ارتباط نزدیکی با درخت کابالا دارد و دارای مفاهیم و رموز همان درخت است.
در این عکس شمعدان در حال سرقت توسط سارقین به نمایش درآمده است.
[تصویر: 2ghfg.jpg]
این شمعدان گاهی نیز دارای 9 شاخه است که در جشن های هانوکای روشن میشود که در 8 روز عید هانوکای روشن نگه داشته میشود.
[تصویر: 2kj.jpg]
پس از شورش یهودیان علیه سلوکیان و بازپس گیری اموال و راه اندازی مجدد معبد سلیمان برای روشن کردن این شمعدان فقط بمدت یک روز روغن داشتند کخ معجزه ای رخ میدهد و آن روغن اندک بمدت 8 روز میسوزد و شمعدان را روشن نگه میدارد.
و به همین دلیل این شمعدان شاخه را کنار شمعدان 7شاخه اصلی نگهداری میکنند.
[تصویر: 2dfg.jpg]
بواقع 9 شاخه دارد که شاخه میانی برای روشن کردن 8شاخه دیگر بکار برده میشود که به آن شمس میگویند.
[تصویر: 3_028.jpg]
هر ساله در جشن هانوکا در کاخ سفید این شمعدان روشن میگردد از معروفترین افرادی در طی مراسماتی آن را روشن کرده اند می توان به بوش و کلینتون و آرنولد اشاره کرد و حتی در مجلس عوام انگلیس نیز همزمان با کاخ سفید این مراسم برپا می باشد ( البته کاخ سفید همزمان با کاخ باکینگهام Wink )
[تصویر: 2hjgfj.jpg] [تصویر: bush_lights_menora.jpg]
حالا این همه گفتیم به نظر شما بزرگترین شمعدان منورا در کجا واقع است؟
اسرائیل؟ آمریکا؟ کانادا؟ اروپا؟ آمریکا جنوبی؟
خیر هیچ کدام
در یکی از بزرگترین کشورهای مسلمان نشین که کل جمعیت یهودی آن 28 نفر است.
[تصویر: 2lfnmdv.jpg]
جالب است که در کشور مسیحی آمریکا روشن کردن شمعدان و درخت کریسمس که همان درخت فرهنگ کابالاست در یک اولویت قرار گرفته است.
[تصویر: bccross.gif]
شاید این کارکاتور گویای این مطلب باشه.
[تصویر: 2_medium.jpeg]
[تصویر: 2London.jpg] شمعدان بزرگ لندن
در پایان این دو نماد باز هم از شما سئوالی میپرسم این دو نماد دست و شمعدان را در کجا بیشتر دیده اید؟؟!!Blush
اگر باز هم دیدین بدونید منشا اون از کجاست و دیگه کورکورانه تبعیت نکنیم.


انرژی هسته ای برای بدن
ارسال کننده: یاســین - تاریخ: ۵/مرداد/۹۳ - ساعت: ۱۱:۲۸ - پاسخ ها (12)
نسخه مناسب برای چاپ ارسال به دوستان

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام خدمت دوستان عزیز
در این تاپیک شما با انواع مختلف انرژی هسته ای و نحوه تولیدشون اشنا میشید.

من در خلال حرفای دوستان گاهی اوقات به مواردی برمیخورم که بچه ها گله از کم انرژی بودن و رخوت دارن.
مواردی که گفته میشه یکی از دلایلی که نبودش باعث این اتفاق میشه.

یه سری مواد هستند که بهتره هر روز مصرف شن تا نیازهای بدن رو جبران کنن.
درواقع وقتی ادما مریض میشن اگه بدن مواد مورد نیازش رو در اختیار داشته باشه میتونه خودش رو ریکاوری کنه.برای خانم ها مهمتره(بخاطر بحث بچه دار شدن)،چون دوره جوانی جذب صورت میگیره و اگه به بدن به جای مواد خوب،هله هوله و فست فود برسونید،پیری خوبی نخواهیم داشت،تازه اگه به پیری برسیم.

1- جوانه گندم
مخصوصا ماها که نان ها مون بدون سبوس هست،هرزگاهی یه مشت گندم رو بردارید،یکی دو روز خیس کنید بعد تو دسمال نم دار نگه دارید(رو سینی پخش کنید) تا ریشه بده.
حالا هر روز 4-5 قاشق تازه یا خشک کنید،اسیاب کنید و روزی دو قاشق با عسل ترکیب کنید و مصرف کنید.
بعضی ویتامین ها هست مثل ،گروه ب،که از بدن دفع میشه و دائم باید به بدن برسه(برعکس ویتامین دی).


2-انگور و محصولاتش
الان که فصل انگور هست،تا میشه انگور بخورید.فقط یادتون باشه بعد از انگور و کشمش نباید آب خورد.انگور باعث شادابی میشه و سموم بدن رو دفع میکنه،اقای دکتر خیر اندیش میگن که اقایونی که دوست دارن صورتشون پر شه،انگور زیاد بخورن.
مویز هم که برای مصرفش کلی حدیث داریم که دیگه میدونید برای حافظه مفیده.

3-خرما-زیتون-انجیر(البته در مصرف انجیر نباید افراط شه)

4-بادام روزی 7-14 عدد
مثل ادامس به ارامی جویده شود،بادام پادشاه مغزیجاته،اقای دکتر خیر اندیش خیلی تاکید دارن که مصرف شه.کلسیم خوبی هم داره،برای افرادی که لبنیات مصرف نمیکنن مفیده.

5-شربت عسل
یه قاشق عسل رو در اب جوش حل کنید،بزارید یخچال و موقع خوردن چند قطره اب لیمو ترش تازه بریزید.اینم برای رفع خستگی پیشنهاد میشه.

6-برای افرادی که تابستون خیلی اذیت میشن،حالا یا مزاجشون صفراویه یا خیلی زیر افتاب هستن و به عبارتی جیگرشون خیلی داغ میشه،بهترین چیز کاهو سکنجبین هست.دستور سکنجبین تو نت هست،به جای شکر از نبات استفاده کنید،ضرر نبات از شکر کمتره،سکنجبین عسلی هم داریم.هر وقتم نبات خریدید ساده اشو بخرید (اگه خواستید خودتون زعفرون اضافه کنید).سکنجبین طبع رو متعادل میکنه.
قند و شکر رو حذف کنید.،حتی میگه برای تشخیص بعضی سرطان ها،مولکول قندی رو نشان دار میکنن.
بعد از غذا هندوانه و طالبی و خربزه مصرف نکنید.
هندوانه هضمش سخته و برای افراد سرد مزاج اصلا خوب نیست و دل پیچه میاره،خربزه رو ناشتا نخورید،در مصرفش افراط نکنید که ضرر داره،طالبی هم چون لطیف هست نباید با غذا مصرف شه چون در معده فاسد میشه،کلا میوه ها رو با شکم نسبتا خالی بخورید.

7-اقایون هرزگاهی تخمه کدو استفاده کنند،مثلا روزی یه مشت کوچیک.

8-بعضی میوه هاهست که در فصل خودش باید به اندازه کافی مصرف کنید.البالو-شاتوت-انگور-به-انار-لبو- کدو حلوایی و ...
اینا استثنایی اند

9-هرگز ابی که توش یخ هست نخورید،میگن در پیری رعشه میاره و برای گوارش هم مناسب نیست.

10-ماء الشعیر و نوشابه و اب میوه های مصنوعی رو هم جدا ترک کنید.
خیلی ها فکر میکنن این مزایایی که در طب هست از ماء الشعیر منظورشون همین بوده که الان تو مغازه ها هست.در حالیکه تو مقاله ای نوشته بود بخاطر استفاده از رازک در ماء الشعیر،نه تنها مفید نیست بلکه ضررم داره،طرز تهیه ماء الشعیر طبی تو نت هست که میتونید پیدا کنید.
به جای اینا شربت سکنجبین،سرکه شیره،تخم شربت،خاکشیر،گلاب زعفران و ... استفاده کنید،خداییش حیفه اینا،همشون روح بخشن


11-در مصرف لبنیات افراط نکنید،هیچ کس با مصرف لبنیات زیاد از پوکی استخوان رها نشده.کلا نژاد ایرانیا ویتامین د3 اشون کمه،ربطی به پوشش خانوما هم ندارم،در اقایون هم همینه،هر وقت ازمایش خواستین بدین،بدید دکتر براتون بنویسه
بعد از قرص استفاده کنید،قرص روزانه با دوز کم از همه بهتره،الان تو بازار معمولا هفتگیش هست یا امپول(ماهی یبار)
البته و متاسفانه امپولش در امریکا منسوخ شده اما تو ایران هنوز میزنن،چون درست نیست به اندازه دوز یک ماه این ماده وارده بدن شه و رسوب میکنه.
خلاصه سالی دو-سه ماه مصرف شه،البته با تجویز پزشک،کافیه
موقع جوشاندن شیر،چند عدد چوب دارچین بندازید توش،هم سردیش رو کم میکنه،هم اینکه برای استخوان و مفصل مناسب میشه.




خوب اینا رو داشته باشید،تا بعد


آخرین موضوعات
دفاع از صحابه _ "شبکه ولایت" _ ادامه دارد
آخرین ارسال: mahdy30na
امروز ۱۳:۵۵
» پاسخ: 11
» بازدید: 503
رهبر معظم انقلاب از بیمارستان مرخص شدند...
آخرین ارسال: مصباح
امروز ۱۳:۴۴
» پاسخ: 0
» بازدید: 17
امیر تتلو
آخرین ارسال: Mitsonary
امروز ۱۳:۳۷
» پاسخ: 32
» بازدید: 1314
نظرتون در مورد کلیپ اثبات وجود خدا در 3 دقیقه
آخرین ارسال: Wachowski
امروز ۱۳:۱۴
» پاسخ: 3
» بازدید: 110
برای سلامتی هرچه سریع تر آقا امام خامنه ای صلوات
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۳:۰۷
» پاسخ: 42
» بازدید: 1194
درخواست همکاری برای تهیه برنامه رادیو بیداری (پادکست)
آخرین ارسال: Bidel.s
امروز ۱۳:۰۴
» پاسخ: 5
» بازدید: 112
تصاویری از جبهه وشهدا که باید دید!
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۳:۰۲
» پاسخ: 824
» بازدید: 44406
خاطرات جبهه
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۳:۰۱
» پاسخ: 374
» بازدید: 21664
.::دقایقی با قرآن کریم::
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۸
» پاسخ: 300
» بازدید: 8871
احادیث روزانه(شرط ورود=تفکر در احادیث)
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۶
» پاسخ: 966
» بازدید: 63594
تاپیک جامع استقبال از جمعه!!
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۵
» پاسخ: 611
» بازدید: 33710
ختم صلوات برای شادی روح شهدا...
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۳
» پاسخ: 866
» بازدید: 27735
سلام بر مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۲
» پاسخ: 1574
» بازدید: 56643
صلوات برای گره گشایی از کارحضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
آخرین ارسال: شهیدفوزیه شیردل
امروز ۱۲:۵۱
» پاسخ: 3705
» بازدید: 91731
چیزهایی که فقط در خارج ایران میتوان دید || مملکته دارن؟
آخرین ارسال: عدالت
امروز ۱۲:۵۰
» پاسخ: 22
» بازدید: 819
سوالات در جلسات خواستگاری
آخرین ارسال: یاســین
امروز ۱۲:۴۸
» پاسخ: 112
» بازدید: 4090
ائتلاف جهانی علیه داعش، یا ماجراجویی جدید آمریکا در خاورمیان
آخرین ارسال: mahdy30na
امروز ۱۲:۳۴
» پاسخ: 0
» بازدید: 18
ختـــــــم هفتگی قرآن کریم
آخرین ارسال: محمد حسین
امروز ۱۲:۳۱
» پاسخ: 813
» بازدید: 46846
«جهاد طلاق» برای تکمیل «جهاد نکاح»
آخرین ارسال: mahdy30na
امروز ۱۲:۲۹
» پاسخ: 0
» بازدید: 27
کمک درمورد نیاوردن بازی
آخرین ارسال: Bidel.s
امروز ۱۲:۲۳
» پاسخ: 2
» بازدید: 60
تاثير رسانه های جمعی بر نوجوانان
آخرین ارسال: besooiekamal
امروز ۱۲:۱۶
» پاسخ: 0
» بازدید: 16
خواهر و برادر بیشتر یا کمتر؟
آخرین ارسال: Bidel.s
امروز ۱۲:۱۶
» پاسخ: 19
» بازدید: 286
نیاز نوجوان به توجه
آخرین ارسال: besooiekamal
امروز ۱۲:۱۳
» پاسخ: 0
» بازدید: 12
امام مهدی شناسی ( گـــــام دوم )
آخرین ارسال: Night_World
امروز ۱۲:۱۲
» پاسخ: 29
» بازدید: 2051
درسهایی که در خطابه غدیر نهفته است
آخرین ارسال: mahdy30na
امروز ۱۲:۱۲
» پاسخ: 82
» بازدید: 5871
سوال از آقایونی که قصد ازدواج دارن
آخرین ارسال: رکن الهدی
امروز ۱۲:۰۶
» پاسخ: 28
» بازدید: 521
ღღشیرینی معنویღღ
آخرین ارسال: Bahar
امروز ۱۲:۰۳
» پاسخ: 57
» بازدید: 2651
پشنهادهای شما برای جشن تولد تالار (سوم آبان) چیه ؟؟؟ ...
آخرین ارسال: Ali#59
امروز ۱۱:۵۶
» پاسخ: 29
» بازدید: 1224
تصاویری که باید دید!(14) (لطفاً ارسال اول را بخوانید!)
آخرین ارسال: sarallah
امروز ۱۱:۴۱
» پاسخ: 97
» بازدید: 6872
کلب گفتن ادب است یا بی ادبی؟
آخرین ارسال: علویون
امروز ۱۰:۴۵
» پاسخ: 75
» بازدید: 3284
فتوگرافي هاي من ( از چشم تو ميبينم دنيايمان را !)
آخرین ارسال: Ali#59
امروز ۱۰:۰۸
» پاسخ: 303
» بازدید: 31122
(کمک) طراحی لوگو (شکست حصر آبادان)
آخرین ارسال: یاســین
امروز ۸:۵۹
» پاسخ: 20
» بازدید: 436
عکسهایی از قدرت بی نظیر خداوند در آفرینش
آخرین ارسال: fateme-m
امروز ۸:۴۹
» پاسخ: 8
» بازدید: 276
تزیین انواع غذا و دسر
آخرین ارسال: fateme-m
امروز ۸:۳۲
» پاسخ: 16
» بازدید: 511
با وسایل ساده،خانه‌ و زندگی‌مان را زیباتر کنیم!(تزیین میوه)
آخرین ارسال: fateme-m
امروز ۸:۳۰
» پاسخ: 82
» بازدید: 7183
نسل کشی شیعه .جهاد را اغاز کنیم
آخرین ارسال: Havbb 110
امروز ۷:۳۵
» پاسخ: 223
» بازدید: 33218
تمرین و تغییر در سبک زندگی
آخرین ارسال: Bidel.s
امروز ۶:۱۸
» پاسخ: 94
» بازدید: 3281
"التماس دعا"ها را دریابید...۲
آخرین ارسال: nasimesaba
امروز ۱:۵۲
» پاسخ: 883
» بازدید: 61180


بالا